Бог во мне и Бог вокруг меня

Недавно прочла у Юнга:

«В эпоху, когда человечество стремится исключительно к расширению жизненного пространства и увеличению – a tout prix (любой ценой) рационального знания, требовать от человека осознания своей единственности и ограниченности по меньшей мере претенциозно. Ограниченность и единственность – синонимы, без них ощущение бесконечности (равно как и осознание ее) невозможно, остается лишь иллюзорная идентификация с ней, которая приводит к помешательству на больших числах и жажде политического могущества».

Вот, что получается. 1 – это самость, единственность. Без ощущения единственности, или ограниченности, как пишет Юнг, невозможно осознать бесконечность (8), или в данном контексте – обширность (9). В йоге мы часто говорим о сознании всеобщности, единства всего со всем, но это сознание будет сплошной иллюзией, просто красивыми словами, если мы не закрепимся в осознании себя как единицы, осознании своей единственности. Это как два полюса – 1 и 9. 1 – конкретное, 9 – тонкое. И между ними – мост, наше тело (5), через которое мы и выстраиваем связь между материальным и духовным мирами. В Карам Крийе есть очень интересная тема мостов, когда между парами чисел 1/9, 2/8, 3/7 и 4/6 рассматривается связь и устанавливается баланс через число 5.

Вся интрига начинается с момента, когда ОДИН хочет встречи с ДЕВЯТЬЮ – Бог во мне хочет встретиться с Богом вокруг меня. И дальше начинаются игры разделения, одиночества, страданий, привязанностей, пристрастий, неуверенности...

Стремясь к "Богу вокруг меня", мы теряем свою единицу, самость, своего "Бога внутри", пока наконец, через все жизненные вызовы, не возвращаемся снова к нему. И тогда приходит понимание: "Бог вокруг меня хочет встретиться с Богом внутри меня". Встреча – это тоже 5.

Свет и тьма

У света всегда есть источник, а у темноты его нет. Темнота возникает, если нет света. То есть она пассивна. А свет активен. Свет – действие, а темнота – бездействие. Свет излучает, а темнота – поглощает. Они разные по своей природе. 

Противоположности, образующие единство. Крайности, раскалывающие это самое единство напополам.

Как там на знаменитой фреске в Берлине – «Господи! Помоги мне выжить среди этой смертной любви»...

Где ты?

 

Интересное приветствие есть у сербов, оно звучит в форме вопроса:

– De si? (Где ты?)

И ответ будет такой:

– Evo me! (А вот я!)

Проверка присутствия: 

– Ты готов к общению?

– Да, можешь рассчитывать, что я есть и я здесь. 

Число 1 – я есть. С этого всё начинается. 

Соль и сахар

«Как связаны соль и сахар...» я хотела продолжить «...с числами?», но Дхарам Атма меня опередил:

«Они связаны в той шоколадке, что ты держишь в руках».

Действительно, в тот момент я собиралась открыть шоколадку, в которой очень интересно сочетаются вкусы тёмного шоколада и морской соли. Получилось забавно.

И всё-таки, какие это числа?

Соли как правило нужно всего щепотку. Соли можно съесть столько, сколько нужно, не больше. 

И всё наоборот с сахаром – чем больше ешь сладкого, тем больше его хочется. Сахар вызывает зависимость, так же как его производное, алкоголь. 

Мы говорим «соль земли», подразумевая самую суть. Мы также говорим о «щепотке смысла», желая выразить присутствие смысла в чём-либо. Так что соль можно отнести к числу 1 – суть.

В случае с сахаром видна динамика. Сначала зависимость, что есть 2, затем стремление получить ещё больше, что можно было бы назвать расширением в число 3, если бы оно не приводило в конечном итоге опять-таки к сужению и возвращению в состояние нужды. Так что сахар – это число 2.

Теперь держу свою шоколадку и думаю: «Сладок путь познания чисел в жизни, даже если ты чувствуешь зависимость от него». 

«Этот» и «тот». Расширить смысловое поле

Нас учили, что числительное отвечает на вопрос «Сколько?» И мы относимся к числу как к тому, что несёт в себе информацию о количестве. В обычной жизни так и есть – числа нужны нам для измерений, для количественного описания вещей, фактов, явлений.

Нумерология рассматривает не только и не столько количественное значение, присущее числам. Она расширяет их семантическое, или смысловое, поле. И тогда 1 – это уже не только что-либо присутствующее в единичном числе, но так же и такие понятия, как одиночество, источник, независимость, единство и т.д.

Интересно посмотреть на историю возникновения числительных в языке человека. Изначально числа появлялись не просто как счёт, а как описание явлений. Они представляют собой особый пласт культурной лексики, которая хранит связь с представлениями о мире и мироздании. На начальном этапе счёта выделялись понятия «один» и «не-один», или «много». Можно сказать, что первыми числительными были «один» и «два», которые существовали в противопоставлении.

Исторический корень «о-» числительного «один» встречается во многих языках и, например, в одном из сохранившихся древних языков Сибири, нганасанском языке, этимологически связан с лично-определительным местоимением «сам»*. Это местоимение указывает на самостоятельность объекта в совершении того или иного действия, на его независимость.

Существует три вида первоначального значения числительного «один» в разных языках: 1) «человек» («мужчина, я, сам»), 2) «этот вот», 3) «начальный».

Числительное «один» в нганасанском языке содержит в себе корень таких существительных, как «бог, небо, небесный свод, воздух». Все эти явления включают понятие единства, единения. Один – это не просто один по численности, первоначальное значение числительного «один» – это «единое целое».

Что касается числа «два», то этимология этого слова откроет нам его изначальный смысл, связанный с разделением и раздельным существованием. Например, корень «si-», лежащий в основе числительного «два» в упомянутом выше нганасанском языке, также присутствует в словах «тень», что совпадает с понятием «двойник», «брешь, дыра, отверстие», «призрак».

Есть также целая группа слов, корни которых соотносятся с основой числительного śiti «два» и означают «брызги», «оросить», «набрызгать», «плескаться», «плескать», «опрыскивать», «обрызгать». Эти слова подразумевают связь с водой и передают разделение, нарушение целостности. В мифологии древних народов вода олицетворяла собой хаос, опасность и мир иной, или нижний мир.

Таким образом, мы видим, что «один» и «два» противопоставляются друг другу как целое и его часть, как «этот» и «тот, другой», «видимый» и «невидимый».

Числительное «один» выражает помимо счёта начало, порядок, гармонию, а числительное «два» – беспорядок, хаос. Согласно древним представлениям, гармония отождествлялась со связью, соединением разрозненных частей, а хаос воспринимался наоборот, как разъединение, расторжение единства и целостности.

Как много могут рассказать всего два числа, если посмотреть на них внимательным взглядом! Именно этим и занимаются нумерологи – «распаковкой» смыслов, которые несут в себе числа. Инструментами такой «распаковки» может быть медитация и размышления, а может – изучение происхождения слов, обозначающих числительные. Так или иначе, задача нумеролога – расширить семантическое поле, где числа буквально начнут говорить и дадут ответ не только на вопрос «Сколько?».

__________________________

*Здесь и далее используется информация из статьи «Семантика числительных и символика числа» (на материале нганасанского языка). Н.С. Коваленко, Ю.В. Колбышева

Все ли души – одна душа?

«Все ли души – одна душа?

Вопрос этот следует понимать в том смысле, в каком мы считаем единой душу каждого человека, которая в одно и то же время целостно присутствует в каждой части его тела, а потому и является поистине единой. И поскольку не бывает так, чтобы одна часть души была в одной части тела, а другая – в другой; поскольку способность что-либо ощущать порождается воспринимающей душой; поскольку, наконец, даже душа растения неделима и не сосредоточена, скажем, в его корне, но – во всем растении, то, исходя из всего этого, спрашивается: не являются ли все эти частные души одной Душой?

Далее, если все они – одна Душа, то не есть ли это – мировая Душа, присутствующая во всех существах и являющаяся единой постольку, поскольку едино мироздание в целом? Действительно, коль скоро едина человеческая душа, то тем более следует ожидать единства и от Души, животворящей космос. И если из вселенской Души происходят все прочие души, если эта великая Душа – едина, то, следовательно, все частные души – суть одна Душа.

Впрочем, это справедливо и в том случае, если мировая Душа происходит из того же источника, что и частные души, то есть есть некая единая Душа, которая выше даже Души мировой – всё равно: все души – одна Душа».

Плотин «Эннеады»

Нумерология фонаря

Столб – это один. Одна основа, единая поддержка. Да, но сам по себе столб одинок, он, говоря простым языком, не функционален. Кому нужен просто столб? Одиночество столба так очевидно, что два фонаря на нём смотрятся очень органично. Два фонаря, две противоположности, один горит, другой выжидает, а, может быть, сломан. А, может быть, они перемигиваются друг с другом, и стоит отвернуться, как они поменяются ролями. Динамика, течение, поток света и тени. Полярности фонарей, поддерживаемые единым… столбом. 

Когда их всего трое – столб и два фонаря – конструкция завершена, но она довольно жёсткая. Как ни крути треугольник, он останется сам собой. И нужен четвёртый, чтобы придать мобильность этой структуре. Пусть это будет небо. Небо заставляет оживать фонарный столб и выполнять свои функции. Когда оно темнеет, фонари на столбе начинают светиться. 

И здесь в игру вступает пятый элемент. Ведь должен же быть кто-то ещё, кому вообще нужен этот фонарь, некто, придающий смысл, включающий взаимодействие четырёх сил. И это человек. Не будь его, не было бы нужды ни в столбе, ни в фонарях, ни в том, чтобы они загорались с наступлением темноты… 

Вот так стояла я под фонарным столбом и вспоминала уроки нумерологии.

(написано 5 лет назад во время созерцания фонарного столба)

Остаться Дома

В ситуации с распространением коронавируса мы можем увидеть проявление чисел 9 и 1. 

Вирусы – микроскопические организмы, которые живут множеством, их размножение – наглядный пример того, как эти мельчайшие организмы, объединившись в некую форму множественности, могут оказывать очень большое влияние на другие сообщества, на людей, на всю экосистему планеты Земля. 

Девять – это множественность, в том числе вирусов. Однако ещё одно качество девятки – это добродетели, базовые человеческие ценности, та почва под ногами, стоя на которой, мы можем чувствовать опору и поддержку. Базовые ценности включают в себя заботу людей друг о друге и также о среде обитания. 

Вспышка вируса не случайность, а следствие того, что человечество на своём технократическом пути развития всё дальше уходит от природы, теряет связь с ней и перестаёт поддерживать баланс экосистемы. Это может показаться невероятным, но на текущую эпидемию повлияло и потепление климата, и всё более широкое возделывание природных ресурсов, и загрязнение воздуха. 

С одной стороны из-за эпидемии вируса закрываются границы между государствами и останавливается авиа- и прочее сообщение, но с другой стороны – это та проблема, решение которой требует объединения человечества. Эта ситуация показывает, что мы все реально живём в ОДНОМ доме. Число 1 – мы либо изолированы и одиноки, либо осознаём своё единство не только друг с другом, но и со всей природой.

9 марта ВОЗ выпустила обращение, в котором есть такие слова «Пусть наше общее человечество станет противоядием от нашей общей угрозы». 

Пара чисел 1-9 описывает нам текущую ситуацию и предлагает выбор:  
1 – Одиночество, отделённость или Единство
9 – Вирусы или Добродетели, Базовые жизненные ценности. 

Это выбор, который делает каждый конкретный человек, и это также выбор, который должно сделать человечеством в целом.

Сейчас по всей планете звучит призыв Stay home (Оставайся дома). Интересно, что дом – это тоже качество числа 9. Можно спросить себя: Насколько комфортно я буду чувствовать себя в своём доме, если понадобится оставаться в нём достаточно долго? 

Однако гораздо важнее другой вопрос: Можем ли мы воспринимать своим родным домом планету Земля и что мы можем сделать, чтобы позаботиться о ней? Что нам нужно сделать, чтобы остаться Дома?

От сравнения к признанию уникальности, 2 и 1

Энергия числа 2 проявляется в том, что мы чувствуем себя другими, не такими как кто-то ещё. Часто это привносит раскол в наше восприятие себя. Мы оказываемся на другом берегу и томимся в разлуке с тем, что осталось по ту сторону реки. Не понимая при этом, что река, которая разделяет, также и связывает два берега. Пейзаж души – это единая уникальная картина, и в ней нет такого понятия, как разделение.

Медитация с мантрой АН(Г) САН(Г) ВАХЕ ГУРУ помогает преодолеть иллюзорную разлуку с самими собой. Её смысл такой «Каждая клеточка моего тела поёт о Боге». Эта мантра помогает нам не только осознать нашу собственную уникальность, но так же ощутить взаимосвязанность всех душ во вселенной. Бог не сравнивает, Он наслаждается вибрацией в каждой клеточке каждого живого существа.

Каждый раз, когда вы начинаете сравнивать себя с другими и давать себе негативную оценку, остановитесь на мгновение, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, затем глубоко вдохните и на выдохе 10 раз произнесите эту мантру. Можете повторить такую последовательность несколько раз.

После этого вернитесь к спокойному дыханию и понаблюдайте, что изменилось внутри. Прислушивайтесь к ощущениям тела, будьте внимательны к переживанию своей внутренней тишины.

Энергия числа 2 – это поток, несущий нас по волнам эмоций и переживаний. Этот поток необходим, чтобы мы чувствовали себя живыми. При этом нам надо уметь в нужный момент переключить внимание на энергию числа 1, на то, что всегда остаётся неизменным – наше внутреннее пространство тишины. В нём мы исцеляем раны разделения и возвращаемся к своей связи с Источником, своей уникальности и в то же время – ощущению Единства со всем сущим.

→ Почитать больше об этой медитации

О связи чисел и качеств сенсорной системы

1️⃣ – Обоняние. Первое и последнее чувство, приходящее с первым вдохом и уходящее с последним выдохом. Может быть, мы не замечаем этого, но, входя в какой-то дом, мы в первую очередь улавливаем запах. Прежде чем приступить к еде, мы должны понюхать её. Запах поступает в мозг, минуя все фильтры интерпретаций.

2️⃣ – Выражение голода, физического и духовного. Два – это разделение. Чувствуя голод разделения, мы хотим преодолеть его, получить опыт целостности.

3️⃣ – Зрение как функция третьего измерения. Помните, мы отвечали на вопрос, что руководит нашим движением, и был такой ответ, что зрение. На самом деле сознание, но зрение действительно расширяет пространство из 2-мерного в 3-мерное и даёт точку опоры. Минимальное число точек опоры, чтобы предмет не упал, – 3.

4️⃣ – Мы чувствуем ветер как прикосновение, и оно может быть мягким и обволакивающим (это 4), или резким и пронизывающим (это 6). Диана очень хорошо связала чувство осязания с нейтральным умом (4) и внимательностью (6).

5️⃣ – Как эфир включает в себя все остальные таттвы, так и слух, слушание – это высшая духовная наука, включающая в себя всё остальное. Недаром одна из главных тем Джап Джи – это «Суниа» – призыв слушать.

Пояснения к числам дерева вопросов

Пояснения к числам, приведённым в описании дерева вопросов

🍎🍋🍏

1️⃣ - Начало, семя потенциал. Первичность чего-либо (первичная информация).

2️⃣ - Корни. Семя прорастает сначала в земле, чтобы потом пустить ствол и ветви в небо.

Двойственность земли и неба, внутреннего и внешнего зарождает движение соков, поток жизни. Поиск баланса между противоположными силами и ощущение нехватки чего-то другого, отличного от того, что уже есть, рождает вопрос. Оставшись в земле и не дав ростка, одни только корни не родят плод (ведь даже свёкла или батат, плодоносящие в земле, должны дать ростки и цветы).

3️⃣ - Ветви, ствол. Форма. Три – это минимальное число для создания пространсвенной формы. Тройка делает что-либо видимым во внешнем мире. Человек может придавать разным предметам разную форму, например, формировать крону дерева.

4️⃣ - Цветок. Раскрытие. Если 3 – это форма, а также склонность человека отождествляться с формой (но заметьте, мы не получим плоды, если будут только ветви), то 4 – это шаг за её пределы. Это открытие себя осознанию того, что форма несёт в себе содержание, в ней есть некий смысл. В человеческой структуре 4 – это сознание. Открытое сознание приносит свои плоды. Цветы дерева тоже должны быть открыты, чтобы произошёл акт опыления.

5️⃣ - Плод. Интеграция, целостность. Завершение цикла, после которого начинается новый цикл. Пять стоит на полпути к 10, и это число порога, трансформации. Плод – это интеграция всего процесса роста и возвращение к изначальному семени.

Дерево вопроса

1️⃣ - Семя. Первичная информация в основе вопроса. Вопрос не родится, если нет исходной информации.

2️⃣ - Корень переживания, рождающего вопрос. Чтобы родился вопрос, должно произойти внутреннее трение или прийти ощущение нехватки.

3️⃣ - Ствол и Ветви. Форма вопроса. От формирования ствола и кроны дерева во многом зависит, сможем ли мы получить плоды. Правильно сформулированный вопрос даёт больше шансов получить ответ.

4️⃣ - Цветок. Цветок открывается солнечному свету, а мы открываемся полю возможных ответов. Аромат цветка притягивает пчёл, которые опыляют его, а мы привлекаем источники, из которых получаем ответы. 

5️⃣ - Плод. Ответ. Как внутри плода находится семя нового плода, так и в ответе содержится начало нового вопроса. Процесс вопрошания – это процесс обучения/самообучения, необходимый нам для развития. От вопросов, которые мы задаём, зависит вкус нашей жизни.