Бог во мне и Бог вокруг меня

Недавно прочла у Юнга:

«В эпоху, когда человечество стремится исключительно к расширению жизненного пространства и увеличению – a tout prix (любой ценой) рационального знания, требовать от человека осознания своей единственности и ограниченности по меньшей мере претенциозно. Ограниченность и единственность – синонимы, без них ощущение бесконечности (равно как и осознание ее) невозможно, остается лишь иллюзорная идентификация с ней, которая приводит к помешательству на больших числах и жажде политического могущества».

Вот, что получается. 1 – это самость, единственность. Без ощущения единственности, или ограниченности, как пишет Юнг, невозможно осознать бесконечность (8), или в данном контексте – обширность (9). В йоге мы часто говорим о сознании всеобщности, единства всего со всем, но это сознание будет сплошной иллюзией, просто красивыми словами, если мы не закрепимся в осознании себя как единицы, осознании своей единственности. Это как два полюса – 1 и 9. 1 – конкретное, 9 – тонкое. И между ними – мост, наше тело (5), через которое мы и выстраиваем связь между материальным и духовным мирами. В Карам Крийе есть очень интересная тема мостов, когда между парами чисел 1/9, 2/8, 3/7 и 4/6 рассматривается связь и устанавливается баланс через число 5.

Вся интрига начинается с момента, когда ОДИН хочет встречи с ДЕВЯТЬЮ – Бог во мне хочет встретиться с Богом вокруг меня. И дальше начинаются игры разделения, одиночества, страданий, привязанностей, пристрастий, неуверенности...

Стремясь к "Богу вокруг меня", мы теряем свою единицу, самость, своего "Бога внутри", пока наконец, через все жизненные вызовы, не возвращаемся снова к нему. И тогда приходит понимание: "Бог вокруг меня хочет встретиться с Богом внутри меня". Встреча – это тоже 5.

Тайна Тонкого тела

«Надо признать, что мироздание погружено в Тайну – нельзя её разгадать, не надо пытаться её разгадывать. Надо просто её признать. Её образ – видимый всегда лишь смутно – должен непрестанно расширяться, углубляться. Надо начать приближаться к ней, стремиться стать ею, понимая, что она всегда от нас ускользает, и тем дальше, чем ближе мы будем приближаться к ней». («В поисках иных смыслов», В.В. Налимов)

В Тантрической нумерологии говорится о Девятом, Тонком теле, которое вместе в Душой путешествует через время, от воплощения к воплощению. Тонкое тело несёт в себе информацию об опыте Души, полученном во всех её инкарнациях. Человек пытается разгадать тайны своих прошлых жизней, в то время, как надо просто признать, что эти тайны есть. Тонкое тело не поле, в котором можно вырыть колодец и докопаться до скрытого в глубине источника. Его скорее можно сравнить с небом, которое кажется где-то высоко, а на самом деле – здесь, у самой поверхности земли, и, чтобы жить, мы должны дышать им, дышать глубоко и спокойно. Чувствовать себя здесь и сейчас, в определённой точке пространства и времени. Быть в медитации на своё дыхание, на ощущения в теле и на вибрацию пространства вокруг. Вот тогда Тонкое тело само будет открывать нам те тайны, которые мы готовы узнать. 

Все ли души – одна душа?

«Все ли души – одна душа?

Вопрос этот следует понимать в том смысле, в каком мы считаем единой душу каждого человека, которая в одно и то же время целостно присутствует в каждой части его тела, а потому и является поистине единой. И поскольку не бывает так, чтобы одна часть души была в одной части тела, а другая – в другой; поскольку способность что-либо ощущать порождается воспринимающей душой; поскольку, наконец, даже душа растения неделима и не сосредоточена, скажем, в его корне, но – во всем растении, то, исходя из всего этого, спрашивается: не являются ли все эти частные души одной Душой?

Далее, если все они – одна Душа, то не есть ли это – мировая Душа, присутствующая во всех существах и являющаяся единой постольку, поскольку едино мироздание в целом? Действительно, коль скоро едина человеческая душа, то тем более следует ожидать единства и от Души, животворящей космос. И если из вселенской Души происходят все прочие души, если эта великая Душа – едина, то, следовательно, все частные души – суть одна Душа.

Впрочем, это справедливо и в том случае, если мировая Душа происходит из того же источника, что и частные души, то есть есть некая единая Душа, которая выше даже Души мировой – всё равно: все души – одна Душа».

Плотин «Эннеады»